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Le Phénix renaissant

« Perit ut vivat »

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Étiquette : wilhelmsbad

Le Phénix Renaissant

Cédons à l’amour et entrons dans la voie royale qui aboutit à la Cité Sainte

Le Phénix renaissant•10 février 20192 février 2019
Le Phénix Renaissant

Nous attendons le rétablissement de la religion chrétienne primitive

Le Phénix renaissant•2 février 20192 février 2019
Le Phénix Renaissant

Le royaume de Dieu arrivera sur la terre comme au ciel

Le Phénix renaissant•27 janvier 201927 janvier 2019
Le Phénix Renaissant

La doctrine du Régime Écossais Rectifié est la « pierre angulaire » absolue et invariante

Le Phénix renaissant•16 décembre 20189 décembre 2018
Le Phénix Renaissant

L’exclusivisme chrétien du Régime Écossais Rectifié

Le Phénix renaissant•9 décembre 2018
Le Phénix Renaissant Régime Écossais Rectifié

Le travail initiatique a pour objet la réédification mystique du Temple

Le Phénix renaissant•29 octobre 201729 octobre 2017
L'Ordre Le Phénix Renaissant Régime Écossais Rectifié

L’Orient maçonnique signifie la source et le principe de la lumière

Le Phénix renaissant•22 octobre 20176 mars 2023
L'Ordre Régime Écossais Rectifié

Le Régime Écossais Rectifié est le dépositaire du « Haut et Saint Ordre »

Le Phénix renaissant•8 octobre 20178 octobre 2017
Régime Écossais Rectifié

Une partie de l’institution maçonnique s’est retournée contre les vérités de la religion

Le Phénix renaissant•1 octobre 20171 octobre 2017
Régime Écossais Rectifié

La fonction initiatique du Régime Rectifié est de nature spirituelle et « religieuse »

Le Phénix renaissant•24 septembre 201724 septembre 2017
L'Ordre

Beaucoup s’étant trompés sur l’Ordre, s’en sont détournés …

Le Phénix renaissant•17 septembre 201717 septembre 2017
L'Ordre

La Refondation de l’Ordre est de nature doctrinale

Le Phénix renaissant•17 juin 201617 juin 2016
D.N.R.F.-G.D.D.G.

Réveil historique du « Grand Directoire des Gaules »

Le Phénix renaissant•17 juin 201617 juin 2016
Régime Écossais Rectifié

Les obédiences maçonniques ont réduit le Régime Écossais Rectifié à un « Rite »

Le Phénix renaissant•16 juin 201617 juin 2016
Régime Écossais Rectifié

La « Réforme de Lyon » voulut rétablir « l’unité primitive » de la Franc-maçonnerie

Le Phénix renaissant•15 juin 201616 juin 2016 1
Le Phénix Renaissant

La doctrine de la réintégration est le cœur même du Régime Écossais Rectifié

Le Phénix renaissant•15 juin 201616 juin 2016
L'Ordre

C’est « l’Ordre » et non les structures obédientielles qui légitime la régularité des Loges

Le Phénix renaissant•14 juin 201620 décembre 2016
Régime Écossais Rectifié

L’enseignement sacré et invariant de l’Ordre primitif

Le Phénix renaissant•14 juin 201616 juin 2016
Régime Écossais Rectifié

Un « Grand Prieuré National » pour la nation Française est incohérent

Le Phénix renaissant•14 juin 201616 juin 2016
Régime Écossais Rectifié

Le cadre obédientiel andersonien est étranger au Régime Écossais  Rectifié

Le Phénix renaissant•14 juin 201616 juin 2016

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  • Le Régime Rectifié est l’écrin de « l’Ordre mystérieux », consacré à la conservation de la « doctrine sacrée »
  • Selon le Régime Rectifié les loges conservèrent jusqu’au VIe siècle les « précieuses connaissances », les « initiés » se retirant dans le « secret » pour les protéger
  • Le Régime Rectifié professe un « christianisme transcendant » dans le sens où l’entendait Joseph de Maistre
  • L’Ordre qui participe de « l’esprit du christianisme primitif », est de nature non dogmatique
  • La doctrine de l’Ordre puise sa source dans « la doctrine ésotérique du Christ » et spécialement dans la « Gnose »
  • L’initiation est une authentique « voie gnostique », chemin de « connaissance » conduisant jusqu’à « l’œuvre parfaite »
  • La « connaissance » véritable est une communion avec « l’âme universelle », ce en quoi consiste la « Gnose »
  •  Dieu est « inconnaissable » et « indéfinissable », résumant les énigmes indéchiffrées concernant l’origine et la marche des mondes
  • L’initié doit parvenir à la compréhension de « l’Esprit » afin de se libérer des emprises de la Matière 

De l’esprit & du corps

« C’est Jésus-Christ lui-même qui va prouver la différence essentielle des deux formes corporelles et leur destination, en se revêtant de l’une après sa résurrection, après avoir anéanti l’autre dans le tombeau. »

J.-B. Willermoz, Traité des deux natures.

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