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Le Phénix renaissant

« Perit ut vivat »

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Étiquette : dépôt primitif

Le Phénix Renaissant

Adore l’Être plein de majesté qui créa l’univers !

Le Phénix renaissant•30 janvier 202131 janvier 2021
Le Phénix Renaissant

La Réformation de l’homme intérieur pour que l’âme devienne une identique substance avec la « Vérité »

Le Phénix renaissant•23 février 202023 février 2020
Le Phénix Renaissant

La fausseté permanente tient lieu de vêtement à l’âme corrompue

Le Phénix renaissant•16 février 202014 février 2020
Le Phénix Renaissant

Les « deux vies » en l’homme sont unies par l’intermédiaire actif de son « âme »

Le Phénix renaissant•9 février 2020
Le Phénix Renaissant

La nouvelle naissance à la « vie de l’Esprit »

Le Phénix renaissant•2 février 20202 février 2020
Le Phénix Renaissant

La discipline initiatique de « l’abandon » mystique de l’âme à la Divinité

Le Phénix renaissant•26 janvier 202012 janvier 2020
Le Phénix Renaissant

La Justice Divine poursuit l’œuvre commencée sur la terre, dans les cercles de purification

Le Phénix renaissant•19 janvier 202011 janvier 2020
Le Phénix Renaissant

Le sacrifice de la volonté, est seul capable de nous conduire vers la « Lumière »

Le Phénix renaissant•12 janvier 202011 janvier 2020
Le Phénix Renaissant

L’homme est incapable par lui-même de se rapprocher du Bien

Le Phénix renaissant•15 décembre 2019
Le Phénix Renaissant

Ingratitude et désorientation irréformable de la postérité d’Adam

Le Phénix renaissant•8 décembre 20198 décembre 2019
Le Phénix Renaissant

La détermination ontologique d’Adam et sa postérité à l’erreur

Le Phénix renaissant•1 décembre 2019
Le Phénix Renaissant

Les insensés voyagent toute leur vie, sans savoir où ils vont, ni d’où ils viennent, ni ce qu’ils doivent faire

Le Phénix renaissant•24 novembre 20191 décembre 2019
Le Phénix Renaissant

Les vertus au Régime Écossais Rectifié, sont l’authentique chandelier du Temple intérieur

Le Phénix renaissant•17 novembre 201917 novembre 2019
Le Phénix Renaissant

La matière générale, dont le corps de l’homme est une partie, est véritablement un néant

Le Phénix renaissant•10 novembre 2019
Le Phénix Renaissant

Nécessité de la venue du « second Adam », Divin Réparateur et Rédempteur du genre humain

Le Phénix renaissant•3 novembre 20193 novembre 2019
Le Phénix Renaissant

Distinction irréductible en l’homme, entre la vie spirituelle-active et la vie passive de la matière

Le Phénix renaissant•27 octobre 201916 octobre 2019
Le Phénix Renaissant

Les « deux âmes » de la créature corrompue par le péché originel

Le Phénix renaissant•20 octobre 201915 octobre 2019
Le Phénix Renaissant

L’homme n’est, ne vit, et n’agit que dans la vanité et le néant

Le Phénix renaissant•13 octobre 201913 octobre 2019
Le Phénix Renaissant

L’homme est composé de deux natures différentes par le lien invisible qui enchaîne son esprit à un corps de matière

Le Phénix renaissant•6 octobre 20195 octobre 2019
Le Phénix Renaissant

La racine de corruption est inscrite profondément à l’intérieur de l’homme

Le Phénix renaissant•29 septembre 201927 septembre 2019

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  • Jésus-Christ se revêt d’une forme spirituelle après sa résurrection et anéantit sa forme matérielle dans le tombeau
  • L’homme de désir peut s’élever jusqu’aux connaissances sublimes, que possédaient les premiers chrétiens qui étaient de véritables initiés
  • Originalité chrétienne du Régime Rectifié dans la voie de « restauration »  dans leur état primitif des fils d’Adam
  • C’est par la prière que l’homme peut faire agréer son « sacrifice » face à la justice divine
  • La religion véritable se dévoile dans l’identité entre « vérité » et « révélation » de l’Esprit
  • L’homme est en mesure d’être « transfiguré » comme le Christ, en faisant l’expérience intérieure de la « Transcendance divine »
  • L’homme est né « esprit » et doit redevenir « esprit »
  • La figure spirituelle de saint Jean-Baptiste : la “voix de celui qui crie dans le désert”
  • Le mystère de la « Divine Ténèbre » : « nuit » pour les sens et « nuit » pour l’esprit

De l’esprit & du corps

« C’est Jésus-Christ lui-même qui va prouver la différence essentielle des deux formes corporelles et leur destination, en se revêtant de l’une après sa résurrection, après avoir anéanti l’autre dans le tombeau. »

J.-B. Willermoz, Traité des deux natures.

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