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Le Phénix renaissant

« Perit ut vivat »

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Étiquette : christianisme transcendant

Le Phénix Renaissant

Le Régime Écossais Rectifié soutient des thèses du christianisme primitif condamnées par l’Église

Le Phénix renaissant•14 octobre 201812 octobre 2018
Le Phénix Renaissant

Du moment qu’on mêlera la religion à la maçonnerie on opérera sa ruine

Le Phénix renaissant•7 octobre 20183 octobre 2018
Le Phénix Renaissant

Jean-Baptiste Willermoz insiste sur la « perte » par l’Église des vérités doctrinales

Le Phénix renaissant•30 septembre 201830 septembre 2018
Le Phénix Renaissant

L’Ordre est chrétien, mais d’une façon originale et non dogmatique

Le Phénix renaissant•23 septembre 201821 septembre 2018
Le Phénix Renaissant

Les connaissances surnaturelles sont le but du « christianisme transcendant »

Le Phénix renaissant•16 septembre 201816 septembre 2018
L'Ordre

Cédons à l’amour et entrons dans la voie royale qui aboutit à la « Cité Sainte »

Le Phénix renaissant•4 septembre 201631 août 2016
Régime Écossais Rectifié

L’enseignement sacré et invariant de l’Ordre primitif

Le Phénix renaissant•14 juin 201616 juin 2016

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  • Le temple où doit être adoré « l’Éternel » est un temple purement spirituel
  • Deux « Traditions » se côtoient depuis l’origine, radicalement opposées et antagonistes l’une à l’autre
  • Melchisédech appartient à la lignée primitive des « élus de l’Éternel », qui a préservé l’authentique sacerdoce
  • « Tubalcaïn », le forgeur de métaux, symbolise la volonté impie et démoniaque des hommes
  • Par la tour de Babel, les hommes se pensèrent capables de parvenir dans la région céleste
  • Noé et ses fils conservèrent dans sa pureté la « Tradition divine » 
  • Les deux « cultes » de Caïn et Abel ont donné naissance à deux « traditions »
  • Les « illuminés » ne sont liés à aucune Église, sauf celle « invisible » et « céleste »
  • Ce qui relie à travers les âges les « élus de l’Éternel », consiste dans la nature du « culte » qu’ils célèbrent

De l’esprit & du corps

« C’est Jésus-Christ lui-même qui va prouver la différence essentielle des deux formes corporelles et leur destination, en se revêtant de l’une après sa résurrection, après avoir anéanti l’autre dans le tombeau. »

J.-B. Willermoz, Traité des deux natures.

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